作者简介：杨圣明，中国社会科学院财贸经济研究所原所长，研究员，中国社会科学院学部委员

　　内容提要：马克思对流通有五种界定，从不同的侧面展现出流通的丰富内涵。这五种界定就是五种定义，它们可以分为三种类型：第一种类型是表明流通与交换的关系：流通即交换，交换即流通，只不过附加的条件不同而已。第二种类型是从商品占有者的相互关系来界定流通。第三种类型是从社会再生产过程中的不同阶段的媒介来界定流通。在《资本论》中，马克思将流通按其对象(客体)划分为商品流通、货币流通、资本流通和社会总资本流通四大类，他创造性地将社会的总生产，从而社会的总产品，分成两大部类，两大部类之间以及不同生产部门之间不断地进行交换形成社会总资本的不断流通，有三个等式，反映着国民经济中三个最重要的平衡关系，也可以说三个最重要的流通渠道。这是国民经济综合平衡的基本内容，也是马克思主义的宏观经济理论与西方宏观经济理论的基本区别所在。

　　关 键 词：马克思/流通理论/流通渠道/国民经济综合平衡

　　随着我国社会主义市场经济快速发展，尤其市场在资源配置中决定性作用的充分发挥，流通问题的重要性与日俱增，深化流通体制改革的紧迫性不言而喻。因此，认真学习马克思流通理论，就十分必要了。在此，本文拟就马克思流通理论的内涵、外延以及流通费用等问题谈几点学习体会，不妥之处欢迎批评指正。

　　一、流通的内涵与外延

　　何谓流通？对这个问题，马克思曾有多种说法。比如，他写道：

　　“流通本身只是交换的一定要素，或者也是从交换总体上看的交换。”[1](p.22)

　　“交换就是流通。”[2](p.580)

　　“流通是商品占有者的全部相互关系的总和。”[3](p.192)

　　“真正的流通，只是表现为周期更新的和通过更新而连续进行的再生产的中介。”[4](p.76)

　　“流通即商人阶层内部的交换”。[1](p.47)

　　马克思对流通的以上五种界定，从不同的侧面展现出流通的丰富内涵。这五种界定实际上就是五种定义。它们可以分为三种类型：第一种类型包括第一种、第二种和第五种界定，它们的共同点在于表明流通与交换的关系：流通即交换，交换即流通，只不过附加的条件不同而已。第二种类型是第三种界定，它是从商品占有者的相互关系来界定流通。第四种界定属于第三种类型。它是从社会再生产过程中的不同阶段的媒介来界定流通的。

　　有学者提出，不能把流通混同于交换。赵效民认为，“交换和流通是不能等同的，生产物与生产物的直接交换，只能称作商品交换，不能称为商品流通；只有以货币为媒介的商品交换过程，才能称为商品流通。”[5](pp.77-78)我国社会主义流通理论和实践的先驱孙冶方把流通称为“交换的总和。”[5](p.24)这同马克思把流通称为“交换总体”是一致的。许涤新主编的《政治经济学辞典》认为：“流通是连续的交换，或从总体上看的交换。”[6](p.97)这个定义增加了交换的连续性，使流通成为动态的或具有动态性。

　　商品的交换，不论是直接的物物交换，还是以货币为媒介的商品交换，既是商品的使用价值的交换，又是商品的价值的交换。这种交换表面上是商品体的物物交换，其实质是商品的所有者之间发生经济关系(交换关系)。正如列宁指出：“凡是资产阶级经济学家看到物与物之间的关系(商品交换商品)的地方，马克思都揭示了人与人之间的关系。”[7](p.312)因此，笔者认为，上述马克思对流通所下的第三个定义也是很好的，它揭示了流通的本质，即流通是商品占有者的全部交换关系的总和。