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根在大同的卫氏书法
2016年09月02日 14:07 来源:中国社会科学网-中国社会科学报 作者:曾强 字号

内容摘要:论及大同历史上的书法名家,很多人往往只会追溯到北魏建都平城时的自称为清河崔氏、范阳卢氏这几家。崔、范等家族书法家也可以称为“大同书法家”,但《中国书法史》仍然沿用其郡望称呼他们。响誉书坛的书法豪门——“河东卫氏”。卫恒的儿子卫操、卫玠也颇具书名,唐张怀瓘《书断》中专门论及,但他们兄弟的书法逊于乃父乃祖。卫氏书法,虽然有卫瓘的新体草书“草稿”,但历史评价是“以古法见长”。他们的书法,在南方,由王羲之的叔父王廙和卫夫人传之于东晋,对南方流美遒和书法具有开创之功。在北方,卫氏书法成为了另一后起豪门清河崔氏的“当家”书法,为平城魏碑书法的形成和发展奠定了基础。

关键词:大同;卫氏;草书;书法家;草稿;卫恒;书名;碑刻;中国书法史;豪门

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  论及大同历史上的书法名家,很多人往往只会追溯到北魏建都平城时的自称为清河崔氏、范阳卢氏这几家。崔、范等家族书法家也可以称为“大同书法家”,但《中国书法史》仍然沿用其郡望称呼他们。响誉书坛的书法豪门——“河东卫氏”,史载,其根在大同。

  东汉明帝时(58—78),代郡(今大同阳高县境)的卫暠以儒学显名天下,汉明帝征召洛阳准备任用。可当卫暠一家人行至河东安邑(山西运城)时,年老体衰的卫暠突然一病不起,卒于半路。后经朝廷特批,本来是大同人的卫暠就埋葬在了河东安邑,他的随从家人也就一并定居在了河东。卫暠也就成了《河东安邑卫氏谱》的“一世祖”。结合后世卫门书家支系可以推测,卫暠从大同赴洛阳时,带着包括两个儿子在内的若干家人。卫氏居于河东运城后,一直以儒学传家,但卫暠的儿孙声名不显。不过到了东汉末年,卫暠的重孙(四世孙)卫觊被曹操任用,卫氏门第开始逐渐兴盛。

  卫觊(?—229),字伯儒,年轻时即以才学称世、文章显名。曹操做魏王时,卫觊就和另一魏晋名士王粲一起制定典章制度。魏代汉室,卫觊以汉朝侍郎的身份,起草了禅让的文告。对于书法,卫觊“好古文、鸟篆、草隶,无所不善”。他的六国古文书法,师法邯郸淳,居然与西晋时发掘的汲冢竹简上的古文几乎一致。卫觊的篆书,与另一书法名家韦诞齐名。他的草书,南朝羊欣评价“草体微瘦,而笔迹精熟”。而他写的《受禅表》,则是“金针(篆)八分(隶)书也”。他在当时的名望,加之显赫的政治地位,远远高于以正书、行书见长的钟繇。卫觊书法,现已点墨全无。但目前出土于大同周边的北魏时期的碑刻篆引,仍具有鸟篆痕迹,应该说,这是卫觊最擅长的鸟篆的余绪。

  光大卫氏门风的是卫觊的长子卫瓘。卫瓘(220—291),字伯玉。卫瓘20岁就步入仕途,“明识清允”,方正果敢。到西晋武帝时,卫瓘官至司空,大权在手,总揽朝政。可叹的是,因为他得罪了皇后贾南风,于公元291年被皇后指使的楚王玮枉杀其一门九口,其中还包括卫恒等。卫瓘和张芝姐之孙索靖是西晋初最著名的书法家。他们都学习张芝书法,人言“瓘得伯英筋,靖得伯英肉”。卫瓘的书法,“采张芝之法,取父书参之,更为草稿”。他的书法最大成就在于,通过“纵引”,出现了突破章草的新体草书所具有的“放手流便”的笔势。而其后世王羲之的草书的最大特点也是“纵引”。由此可知,王羲之的草书书法,正是把卫瓘的“草稿”发扬光大的。今天我们唯一可以见到的卫瓘的书法作品是《州民帖》。

  卫瓘有六个儿子,次子卫恒、四子卫宣、五子卫庭都在中国书法史上留有书名。而卫恒名气最大。卫恒草书,能章草、草稿二体,卫恒有草书《一日帖》(疑)传世;他的隶书,唐韦续《墨薮》称“迹同飞白”,是祖述汉末蔡邕创制的飞白书而有所变通,还有人称其为“云书”,“笔动若飞,字张如云”。不仅如此,卫恒还著有《四体书势》一书,是西晋时期最重要的书学著作。

 

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