西方理论难以解释发展中国家问题，学者呼吁

　　坚守马克思主义社会学理论传统

　　中国社会科学报吉林讯（记者耿雪）在中国社会学界，曾有“南何北丁中间费”之说，即南方的何肇发、北方的丁克全和北京的费孝通。11月30日，由东北师范大学、吉林省社会学会主办的纪念丁克全先生诞辰100周年暨社会学学科发展与理论创新高端论坛在东北师范大学召开。围绕马克思主义社会学研究与中国社会学学科发展等问题，与会学者展开热烈讨论。

　　“我是教社会学课程的，但我不仅仅是社会学教授，我还是马克思主义教授。”这是丁克全向学生自我介绍时常说的一句话，至今，东北师范大学教授胡海波仍然印象深刻。

　　丁克全是我国马克思主义社会学学科的主要开拓者，他积极倡导中国社会学的本土化探索。在他看来，中国社会学不能照搬西方社会学，而应建立与中国社会实际相适应的马克思主义社会学理论，他在《关于社会学内容体系的建议——兼论社会学与历史唯物主义》等著述中，阐述了马克思主义社会学理论的基本原理，提出了唯物史观综合分科的社会学体系，为马克思主义社会学发展奠定了坚实基础。

　　丁克全诞辰100周年，恰逢我国社会学学科重建35周年。35年来，中国社会学发展迅速，但同社会学其他领域相比，马克思主义社会学研究则显得有些“清冷低沉”。中国人民大学教授刘少杰表示，“改革开放以后，很多社会学学者致力于将社会学建设成回避意识形态的社会科学，并积极借鉴、移植西方社会学的理论与方法。西方的实证主义研究传统对我们认识问题是有帮助的，但它不应成为中国社会学的全部。”

　　“丁克全的文章总要在认真理解西方社会学理论的后面，补充强调东方社会学研究要在吸收西方社会学的基础上，根据自己国家的实践来发展社会学理论。”世界社会学会组织委员会委员、日本关西学院大学教授陈立行说。中国社会学会副会长邴正对此表示认同，他认为，中国社会学有三个不可跨越的理论传统：一是马克思主义社会学的传统；二是中国文化的理论传统；三是西方社会学的传统。陈立行认为，西方社会学已经进入瓶颈期，西方学界也意识到他们的理论难以解释发展中国家的诸多现象与问题。因此，在突破西方社会学理论传统方面，国际学界尤其期待中国社会学家能有所作为，有所创新。